*MeleK*
♥Ben Aşık Olduğum Adamın Aşık Olduğu Kadınım♥
mezhepler!
ornek verecek olursak bir gün Peygamberimizin (a.s.v.) abdestliyken bir yeri kanamıs Hz. Aişe validemizde bir bezle kanı silmiş.daha sonra Peygamberimiz (a.s.v.) gidip tekrar abdest almış.İmamı Şafi hazretleri burada abdestin bozulmasının nedenini kadın elinin deymesi İmamı Azam ise kanın akması olarak degerlendirmiş.çünkü kendi şartarına uyan da odur.şafilik genel olarak kırsal kesimlerde yayılmıştır bir köylü bir çifti için kanın akması gibi şeylerde kolaylık sağlanmış ancak her zaman bahçede çalıştıgı için temizlikte de sıkı tedbirler vardır.Hanefilik ise dah cok şehirlerde yayılmıştır.BU mezhebde ise şehir hayatını kolaylaştıracak çnlemler vardır mesela üstünüze mecidiye köyde gezerken biraz pislik sıçradı bu durumda hemen koşa koşa sarıyere gidip üstünüzü değiştirmeye gerek yoktur.rahatca namazını kılabilir.
neyse fazla uzatmayayım.Peygamberimiz(a.s.v.) bir hadisi serifinde "ümmetimin ihtilafı rahmettir" demiştir.
Amma bazen alevilik ve sünnilik mezheb gibi algılanıyor.ve çatışma oldugu söyleniyor.
tarihi olayları hemen bi kabaca gözden geçirirsek alevilik ve sünniligin ne bir kurucusu vardır nede bir kural cecevesi.bu taraflar sadece siyasi gruplar olarak ortaya çıkmışlardır birileri Hz Ali taraftarı olmuş birileri sessiz kalmış taraf tutmamış birileri ise karşı gelmiş.
tutupta bunları islamiyette iki zıt kutup olarak degerlendirmek çok yanlış.Bu zamanda ki ayrılıkları isa bazı münafık kimselerin böl parçala ve yut yöntemiyle müslümanları bölmeye çalışmasından ibaret.
Allah bizi böyle oyunlara getirmesin...amin..
neyse fazla uzatmayayım.Peygamberimiz(a.s.v.) bir hadisi serifinde "ümmetimin ihtilafı rahmettir" demiştir.
Amma bazen alevilik ve sünnilik mezheb gibi algılanıyor.ve çatışma oldugu söyleniyor.
tarihi olayları hemen bi kabaca gözden geçirirsek alevilik ve sünniligin ne bir kurucusu vardır nede bir kural cecevesi.bu taraflar sadece siyasi gruplar olarak ortaya çıkmışlardır birileri Hz Ali taraftarı olmuş birileri sessiz kalmış taraf tutmamış birileri ise karşı gelmiş.
tutupta bunları islamiyette iki zıt kutup olarak degerlendirmek çok yanlış.Bu zamanda ki ayrılıkları isa bazı münafık kimselerin böl parçala ve yut yöntemiyle müslümanları bölmeye çalışmasından ibaret.
Allah bizi böyle oyunlara getirmesin...amin..
